Folglich sind auch seine Berichte entsprechend verfasst („police report format“) – etwas, das ich mir auch innerhalb der Ufologie wünschen würde.
Mit dabei war auch ein forensischer Zeichner, also jemand, der im Auftrag der Polizei bzw. Gerichte anhand von Zeugenaussagen Phantombilder erstellt, namentlich Harvey Pratt.
Diese Zeichnungen sind erstaunlich, denn die Bigfoots bekamen endlich einmal ein „Gesicht“ – und zwar ein ziemlich menschliches, das sich von den sonst üblichen groben Skizzen unterscheidet, auf denen nur affenartige Visagen zu sehen sind.
Paulides arbeitete selbstverständlich auch mit Karten – ich nehme ein Ergebnis schon einmal vorweg – auf denen er die Sichtungsorte markiert hatte.
Dabei stellte sich heraus, dass Sasquatch offenbar ein Aquasquatch ist, denn er trieb sich immer in der Nähe von Flüssen und Wasserläufen herum. Tatsächlich könnte sich die Kreatur hauptsächlich im Wasser bewegen, um Menschen zu entgehen, was einzelne Berichte tatsächlich nahelegen.
Spätestens jetzt allerdings muss ich meine Begeisterung etwas bremsen und ein paar Basisinformationen einstreuen, damit der Leser die Hintergründe erfährt:
Als Paulides zwölf Jahre alt war – 1968 – war er mit seinem Vater in Nordkalifornien in der Wildnis unterwegs, genauer in Lassen County / Antelope
Creek. An einem Flusslauf entdeckten sie ein Lagerfeuer. Das Kuriose war, dass keine Spuren im Sand zu sehen waren und sich ein bizarrer Effekt einstellte, den wir als OZ-Faktor kennen und den der Autor sehr treffend umschrieben hat:
„It was almost as if a vacuum had sucked all of the noise out of the atmosphere.“
Obwohl nichts Bedrohliches zu sehen war, wirkte die Atmosphäre so fremdartig, dass Vater und Sohn die Flucht ergriffen.
Interessant ist, dass der Vater ebenfalls Polizist war und sich bewaffnet und aufmunitioniert hatte – dessen ungeachtet fuhren sie schleunigst zurück nach Hause.
Jahrzehnte später – nun selbst Vater – war Paulides mit seiner Tochter in der Wildnis unterwegs, als ihm ein Fremdenführer von einer eigenen Begegnung erzählte. Das ermunterte ihn, der Bigfoot-Sache nachzugehen.
Sein Rechercheschwerpunkt liegt im Hoopa Valley / Hoopa-Valley-Indianerreservat / Humboldt County. „Bigfooter“ werden wissen, dass sich dort der berühmte Bluff Creek befindet, wo „Patty“ gefilmt wurde (Patterson-Gimlin-Film).
Statistiken und Besonderheiten
• Die meisten Bigfoot-Sichtungen ereignen sich in Kalifornien (Paulides fand 400 Berichte) und Washington State (450). In Washington State glänzt Skamania County mit den meisten Meldungen (50 zwischen 1950 und 2006). Kurioserweise sind die drei Counties mit den meisten Sichtungen auch jene mit dem meisten jährlichen Niederschlag – Aquasquatch eben!
• Die einheimischen Hoopa (gesprochen „Hupa“) sind überzeugt, dass Bigfoot kein Lebewesen ist – damit entsprechen sie dem indianischen Mainstream. Bigfoot soll sich zwischen zwei Dimensionen bewegen und sich gerne auf Bäumen aufhalten.
Lediglich die zugewanderten „Bleichgesichter“ vermuten ein physisches Lebewesen. Die Hoopa unterscheiden klar zwischen „echten“ Tieren – z. B. einer hypothetischen Riesenschlange namens „Kamoss“ – und dem „Riesenaffen“.
Die neueste Theorie der Bigfooter geht davon aus, dass der Gigant in Höhlensystemen leben soll. Mit diesem argumentativen „Feigenblatt“ versucht man zu verdecken, dass man bis heute keine physischen Spuren gefunden hat, die stichhaltigen Überprüfungen standhalten.
Obwohl ich die Literatur und die Fallsammlungen kenne, fallen mir keine Berichte ein, in denen Bigfoot als Höhlenbewohner in Erscheinung tritt. Das wäre auch unklug, da die meisten Höhlen nur einen Ein/Ausgang haben und letztlich Fallen darstellen.
Trotzdem ist es „modern“, bei Interviews auf angebliche Höhlen(systeme) in der Umgebung von Sichtungsorten zu verweisen. Ich frage mich, warum diese Rückzugsgebiete vor Jahren noch nicht thematisiert wurden – oder ist Bigfoot plötzlich „umgezogen“? Wer etwas behauptet, muss es zumindest belegen!
Die meisten Bigfooter sind in dieser Hinsicht nicht schlauer als Ufologen/Exologen, die noch glauben, dass in den Untertassen graue Männchen sitzen, die Sperma und Eizellen zu Mutanten zusammenbasteln und ansonsten wie Betrunkene durch den Luftraum schaukeln – natürlich fast nur über den USA …
• Indianer haben eine grundlegende Abneigung, mit Fremden über Bigfoot zu sprechen. In der Regel wird auf Stammesälteste oder spirituelle Führer verwiesen. Offenbar bringt es „Unglück“, den Bipeden zu thematisieren. Interessant ist, dass vier Gesprächspartner von Paulides nach ihren Interviews verstarben.
Zwischen Beginn seiner Recherche (ca. 2002) und Veröffentlichung des Buches (2008) starben:
Sergeant Joe Masten (Hoopa Tribal Police) †
Phil Smith (Bluff Creek Resort) †
Tony Hacking (U.S. Forest Service) †
Pliny McCovey (Hoopa Tribal Member) †
• Der „Halloween-Effekt“ (paranormale Phänomene häufen sich im Oktober, besonders am Monatsende) lässt sich auch bei den Hoopa-Bigfoots nachweisen. Die meisten Sichtungen werden im November gemeldet. Offenbar unterliegt Bigfoot denselben Zyklen wie der Yowie in Australien oder Ufonauten weltweit.
• Seit 1950 wurden in Nordamerika rund 2000 Bigfoot-Sichtungen registriert. Loren Coleman spricht sogar von jährlich 550 Begegnungen und schätzt eine Population von etwa 1500 Individuen.
• Bigfoot scheint merkwürdige Fähigkeiten zu besitzen. Wanderer berichten von plötzlich auftretender Angst, dem Gefühl, beobachtet zu werden, oder einer inneren Stimme, die ihnen zur Umkehr rät.
Ein Zeuge namens Jeff sagte, dass „etwas“ ihm klarmachte, dass er nicht weitergehen sollte:
„He said that a feeling came over him, like he was being watched. Jeff said that something inside told him that he shouldn’t be going in there.“
• Ein Aufseher einer Campinganlage, der Bigfoot mehrfach gesehen haben will, betonte, dass dieser sowohl Infrarotlicht bemerkt als auch Nachtsichtgeräte „entdeckt“. Deshalb soll er sich nicht zeigen, wenn solche Fallen aufgehängt werden. (Kein Wunder, dass MonsterQuest nie etwas erwischte.)
• Im Hoopa-Reservat orientiert sich Bigfoot an natürlichen und künstlichen Routen; die meisten Vorfälle fanden an Flüssen statt.
• Ein weiterer Hotspot ist der Highway 96. Paulides untersuchte drei Sichtungsorte in einem Umkreis von 1700 Fuß und konnte diese mit einer geraden Linie verbinden. Auch die Verteilung anderer Berichte wirkt, als habe sich ein „Linienzieher“ an der Karte versucht. Gehorcht Bigfoot etwa den Gesetzen der Orthoteny?
• Bigfoot scheint sich „Nester“ anzulegen. Diese bestehen aus umgebogenen (nicht gebrochenen) Bäumen von 4–6 Inches Dicke und 70–90 Fuß Höhe, deren Kronen kreisförmig zusammengelegt und teilweise verflochten sind.
• Die Hoopa hatten die Angewohnheit, „unerwünschte“ Säuglinge im Wald auszusetzen. Welches Verhältnis Bigfoot zu Menschen hat, ist daher unklar. Ein Fall beschreibt einen Bigfoot, der nach einem Kind greift, aber flüchtet, als der Vater erscheint.
• Bigfoot kann erstaunliche Geschwindigkeiten erreichen – mindestens so schnell wie ein Hirsch. Jagd- und Kampfhunde meiden ihn. Außerdem wurde ein bemerkenswertes Tarnverhalten beobachtet: Er kann sich zusammenkauern und erstarren, sodass er wie ein Felsen wirkt.
• Der Tribal-Police-Cop Joe O’Rourke hatte einen interessanten Einsatz. Er verspürte den OZ-Effekt wie in einem akustischen Vakuum und hörte nur die Schritte des Wesens – wobei der Abstand seltsamerweise stets gleich blieb.
• Den Indianern ist klar, dass Bigfoot kein Lebewesen ist. Dennoch wundern sie sich über manche Aktionen. Zwei Hoopa sahen Bigfoot auf einer Brücke stehen; gestört sprang er über die Brüstung – über 200 Fuß tief – und verschwand. Unten fand man nichts.
• In vielen nächtlichen Fällen wird von „glühenden Augen“ berichtet – orange, gelb oder rot. Biolumineszenz?
• Zeuginnen mit Regelblutung berichten besonders häufig von Begegnungen. Dies gilt auch für andere „Paranauten“.
• Die Aquasquatch-These ist stark indiziengestützt: nasses Fell, Nähe zu Wasserläufen, indianische Überlieferungen. Paulides zitiert Raincoast Sasquatch, wo Haida und Tlingit Bigfoot als Schwimmer und Taucher kennen, der sich im Meer von Insel zu Insel bewegt.
• Bigfoot zeigt Humor. Er erschreckt gerne Eindringlinge und spielt gelegentlich Streiche. Ein Waldarbeiter berichtete, dass Bigfoot nur dann ging, wenn er selbst sich bewegte – blieb er stehen, tat der Besucher das auch.
• Paulides fragt sich (etwas naiv), wie Bigfoots spurlos verschwinden können. Sie gehen nur wenige Schritte – und lösen sich scheinbar auf. Die Hoopa vermuten, dass sie sich wie im Film Predator auf Bäume begeben und dort unsichtbar werden. Ebenso mysteriös: Trittsiegel, die aus dem Nichts erscheinen und abrupt enden.
Bis Seite 316 fand ich das Buch gelungen. Dann jedoch erklärte Paulides die menschenähnliche Erscheinung der Hoopa-Bigfoots damit, dass sie sich mit Menschen vermischt hätten und Kinder „abgreifen“ würden.
